SIN GANAS DE CONOCIMIENTO

Fabiola Palomino Esparza

6to J, Preparatoria II

Desde la infancia estamos encadenados, sólo podemos ver los objetos que están enfrente. No se puede ampliar el panorama si estamos acostumbrados a tener la cabeza inmóvil. Esos objetos solo son sombras provocadas por la luz. Para algunos esas sombras son la única realidad porque es más cómodo no investigar, explorar, buscar más allá de lo que se nos dice. Debemos desencadenarnos y buscar la luz para encontrar la verdad de las cosas, como se dice en la parábola, esto nos pondrá en conflicto al ver la luz en relación con lo que veíamos antes en las sombras.

Estoy de acuerdo en salir y buscar la verdad. Claro que para llegar a eso que se le llama verdad hay que razonar y comprender la naturaleza, los objetos, la causa de lo que provoca cualquier cosa, etc. Discutir, problematizar con esos que están en la caverna, intentar explicarles que hay muchísimas cosas afuera de ese mundo de ignorancia con el que nacemos, no conformarnos con esas proyecciones que nos pasan y vemos de frente, hacer el mayor esfuerzo por explorar, encontrarle mil formas de por qué es tal cosa así, salir de ese mundo de apariencias. El mundo inteligible está en el bien. Un hombre sensato reflexionará, que el alma viene de su estado más luminoso al pasar de la ignorancia a la luz. La ciencia no se aprende, para llegar a ésta debemos tener la facultad de saber adquirir la dirección que se le da mediante la educación y cultura para llegar a una verdad. Aquéllos que logren salir de la taberna y ver la verdad de la cosa en sí, toca obligarlos a llevar ese conocimiento para el fin con el que lo adquirieron. No consentir ese nivel de superioridad, al contrario, hacerles notar que deben transmitir esa sabiduría a aquéllos que todavía anden en la obscuridad. Creo que es obligatorio hacerles saber que se puede salir del hoyo algo que nos ayudaría muchísimo sería quitarnos la pereza y tener disposición para superarnos. Lo cual se nos presenta al tener asesores con un conocimiento amplio y completo que tienen toda la disposición de enseñar y guiarnos por el camino de la luz hacia la verdad, quitarnos esa cadena del cuello y virar la cabeza hacia otro punto.

En la actualidad está peleado el conocimiento con el humanismo, se cree que al tener un conocimiento elevado no puedes tener esa sensibilidad que supuestamente tienen aquellos que estudian filosofía, arte, humanidades, etc. Al parecer si tienes un lenguaje estudiado y superior a los demás tu comportamiento debe ser rígido, recto, seriedad al máximo, en cambio los humanistas no pueden tener un entendimiento elevado porque ellos se rigen por sentimiento y al demostrarlos no podrás mandar a la polis. Qué gravísimo error comete la sociedad sólo por prejuicios y por el simple hecho de no informarse, el investigar que envuelve a eso que se le llama humanismo. Educar bajo la creencia de lo que te servirá en un futuro y lo que no, por ejemplo decir que las matemáticas te ayudaran más en el futuro (como conseguir un empleo), en contra cara si estudias Artes, eso no te ayudará a defenderte y enfrentar eso que se le llama futuro, no te servirá para vivir. Todo esto engloba las creencias y formas de educar, pero creo que es el simple hecho de dejarte llevar por eso que es el dinero, por eso las sociedades ven mejor a un médico, contador, no se diga a los abogados, ellos si son estudiados. Lo que en realidad no investiga esa gente es que no tienen que estar peleada la superación y el conocimiento con la sensibilidad y mucho menos con sentimientos.

Platón plantea pasar de las tinieblas a la luz, distinguiendo las cosas por medio de la observación para elevar el alma, al entender y poner atención a los sentidos que serán los jueces. Ayudando a reflexionar y aquellos que no provoquen esto no causaran sensaciones contrarias ya que por medio de los sentidos podrán hacerse de una mejor observación y así tener una comprensión distinta de lo que produce en sí el objeto. La razón comprende al entendimiento y la reflexión y cada uno recae sobre el otro, se tienen que concebir separadas y así tener lo visible e inteligible; con esto dar origen al mundo de las ideas en el cual se encuentra la razón y el contrario que es el mundo real y por tanto irracional.

Otra cosa que surge en la parábola es lo ontológico, trata del estudio del ser. Como el origen del mundo es el ser y lo abarca todo. Busca el principio lógico el cual le permita ver al mundo sin el engaño por los sentidos. Ser: sustancia originaria (materia). Lo que fundamentalmente existe, no hay lugar para el no-ser, no hay cambio ni engaño de los sentidos, ser=pensar-logos, diferencia entre apariencia y realidad, conocimiento oscuro (sentidos concretos, ente), conocimiento luminoso (ser universal). El pensar forza a investigar, el ser es verdad y no importa el inicio siempre llevará a lo mismo, es un ciclo, y sin ente al que se expresa no hallarás pensamiento, lo ontológico marca que todas las cosas (entes) están compuestas por el SER y esas no pueden NO-SER, en conjunto encontrar el origen basándose en el SER que nos llevará la verdad absoluta.

LA HIPNOTIZACIÓN DE LA POLÍTICA

Oscar Iván Ramos Menchaca 6ºJ

6to J. Preparatoria II

La alegoría que nos muestra Platón en su parábola de la caverna da mucho de que hablar. Su crítica de una sociedad apropiada para la época del filósofo y que de igual manera está apegado a esta sociedad moderna que en lugar de progresar parece retroceder o al menos no parece avanzar.

Platón en esta obra habla sobre una caverna en la cual viven algunos hombres encadenados que sólo ven en la pared sombras que se reflejan gracias a luz que proviene del otro extremo, en esa parte hay más individuos que producen las sombras pero no están en el lugar donde se encuentra la luz plena, hay quienes tratan de llegar a ella y lo logran, otros se quedan en el proceso, para los que logran llegar a la luz, resulta difícil aceptarla pues siempre habían vivido en el otro extremo, en la obscuridad. Los que viven en donde no llega la luz, en el mundo de las sombras, para ellos no existe ninguna otra verdad, ningún otro mundo más que aquel. Para aquellos creer que existe otro mundo distinto al suyo resulta difícil o quizá imposible. Cada elemento que aparece dentro del relato tiene un significado propio con cada factor con base a la interpretación que se le dará, en este caso será sobre política y por consiguiente social.

Vivimos en una sociedad con una estructura política establecida. Siendo política “La actividad humana que tiene como objetivo gobernar o dirigir la acción del estado en beneficio de la sociedad”[1] lo cual parece ser necesaria o indispensable para una convivencia social favorable. Cada país tiene su manera hacer política, algunos lo hacen con un sistema capitalista, social, democrático etc., con el fin de cumplir el objetivo que encierra el término. Para ello utilizan distintos métodos que pueden ser a base de reglamentaciones que establecen los que se encuentran al mando de estas sociedades, se estaría hablando de leyes, reglas, el derecho o mandatos. Estas leyes deberían de estar en base a las necesidades e ideologías que contienen las sociedades, para la realización del objetivo. En la mayoría de las veces se tiene que seguir las reglamentaciones impuestas solamente de los individuos que se encuentran al mando de dirigir estas sociedades “el individuo participa cada vez participa menos en las decisiones públicas”[2]. Las autoridades políticas, por así llamar a los que se encuentran al frente de una sociedad, influyen en gran medida en la vida e ideología de los individuos de los cuales están a cargo.

Progresar, modernizarse, transcender, revolucionar, son algunos de los conceptos que engloban la sociedad, o mejor dicho la ideología que tratan de imponer las autoridades políticas hacia los que integran la sociedad, pero éstas llegan a ser sólo una ilusión o al menos eso es lo que parece. Esta ideología se remonta desde la ruptura del Medievo y el surgimiento del pensamiento renacentista que tenía como finalidad la “emancipación del hombre”[3] y por lo tanto la aparición de más ciencias y el conocimiento. Ciertamente este objetivo ha ido surgiendo pero las autoridades políticas lo manipulan y hacen creer que el único camino hacia el bienestar social es la modernidad y sus distintos elementos que la conforman, como el consumismo.

Desde la creencia que se tiene de que alguien con mayor capacidad debe de guiar o dirigir a otros para cumplir algún fin, la sociedad es dependiente de alguien que valla al frente y los guie, es decir, ésta es totalmente dependiente de las autoridades políticas y está sujeta a lo que dicten. Por lo cual hacen y piensan lo que las autoridades políticas digan. Esto a su vez influye en el comportamiento de los individuos.

El progreso que viene muy apegado en la palabra modernidad, es lo que muchos lideres políticos de un país fomentan, pues los países más desarrollados generan en los demás sus ideas de consumismo y de desarrollo, ósea los países más desarrollados tratan de gobernar a los que no lo están. El instrumento indicado son los medios de comunicación a través de los cuales también se da otro fenómeno nombrado globalización.

La mayoría de las cosas que rodean nuestro entorno de vida están regidas por el gobierno, como lo son las viviendas, la educación, los ingresos económicos, las calles etc., en fin, vivimos regidos por los que están enfrente del estado. Estamos condicionados a lo que se nos otorgue por parte de ellos. Y la sociedad tiene que acatar este sistema, respetarlo y obedecerlo. Y la mayor parte de los individuos vivimos con la ideología impuesta por otros.

Relacionando todo esto con la alegoría de la caverna, se aprecia notablemente ambos mundos, el mundo de la opinión en donde la luz se hace más notable y el mundo de las apariencias. El primero, el mundo de la opinión en es de aquellos que tienen el poder, de los que van al mando de la sociedad, los gobernantes, los que tienen la capacidad de dirigir y guiar una sociedad. Ellos son responsables de crear las sombras en el mundo de las apariencias que claro somos la quienes conformamos, la sociedad, los regidos por los primeros. Los responsables de crear las formas de las sobras, no ven la luz plena sino que la aprovechan, con la completa finalidad de seguir manipulando a los otros, no les interesa llegar a la luz que es la verdad, la realidad de la existencia. Los gobernantes de nuestras sociedades sólo se preocupan por un interés propio, el dinero. Su único propósito al estar frente al poder es seguir haciendo creer a los que están en el mundo de las apariencias que no existe otro mundo diferente al que ellos ven, ese es el único y auténtico. Los objetos que utilizan para crear las sombras, están representado por la modernidad, por el progreso tecnológico, el desarrollo, el consumismo, por mencionar algunos.

“Entre más tienes más vales” son algunas de las ideas que los del mundo de la opinión establecen a los de las apariencias. El comercio favorece la economía de un país porque también se necesitarán consumidores. Las empresas de publicidad crean toda clase de anuncios que provocan en los individuos una cierta creencia de que necesitan tal producto, para verse o sentirse mejor, y estos aprueban este tipo de creencias. Los medios de comunicación juegan un papel muy importante en este fenómeno, pues a través de ellos el bombardeo de información y el lavado de cerebro se hacen posibles. ¿Qué familia no tiene una televisión? Tal vez si acaso 2 de cada 100 individuos no tiene una televisión, pues los pertenecientes al mundo de las apariencias a través de las sombras, hacen la televisión como un medio necesario e indispensable, lo mismo ocurre con el internet, la telefonía celular, etc., pues el desarrollo así lo exige.

No saber usar una computadora es casi como ser analfabeta, no tener televisión o un celular es como no traer ropa puesta y eso implicaría quedarse estancado en otra época y no progresar. El desarrollo viene gracias al progreso tecnológico y ambas no son mucho sin el consumismo. El desarrollarse es crecer, y mejorar con ello utilizando tecnologías que permitan un mejor desempeño a través de la utilización de las herramientas más sofisticadas que permitan caminar más rápidamente hacia el progreso de un país y por supuesto de una sociedad, para así tener una mejor calidad de vida.

Con la ciencia llegaron nuevas formas de utilización de los recursos naturales y aprovecharlos como materia prima para crear aparatos, mejores y modernos, y así renovarlos constantemente. Cubrir las necesidades de las personas, y resolver los problemas fácilmente, es como la tecnología aparece. Contar con aparatos que hagan la mayoría de nuestras tareas o hacerlas sin mayor esfuerzo, ayudaría a hacer individuos más wuebones, y facilitaría la realización de las actividades cotidianas e incluso te ahorrarías más tiempo.

Todos estos aspectos anteriores es lo que piensa, lo que hace y a lo que la sociedad está sujeta, pues viven de lo aquellos originarios del mundo de la opinión, de las ideas (los que van al mando del poder), les hacen creer.

Una sociedad encadenada es lo que se tiene, sin ser fácil liberarse de las ataduras, o simplemente no querer hacerlo, o bien por ignorancia de que existe otro extremo, en donde se puede apreciar los objetos tal y como son, de donde proviene la luz plena. Creer que existe otro sitio distinto al de las sombras en el que se ha condenado resulta muy complicado, ya que desde pequeño se crece robotizado por el progreso tecnológico, el desarrollo o el consumismo.

O tal vez sólo se tenga una sociedad mediocre que no quiere aceptar que hay otro mundo distinto al su yo y que prefiere seguir encadenada pues no quiere cree en quien ha visto la luz. El luchar contra esta hipnotización no resulta una tarea fácil.

Esta alegoría de Platón, interpretada hacia la política y la sociedad tiende a decirse que somos individuos robotizados que vivíos esperando el cumplimiento de una ilusión ficticia que sólo atrae como consecuencia encadenamiento y la ignorancia. Los que nos producen las sombras prometen el beneficio mutuo y el bien común, pero lo que logran es aumenta, en gran medida la hipnotización.

El lugar en donde se encuentra el origen de la luz y se puede observar como tal en el mundo de lo visible, es el mundo de la verdad, la libertad, del verdadero conocimiento que los filósofos poseen y no el de la manipulación en el que vivimos la mayoría y en el que parece imposible salir.

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[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica

[2] Antología de Modernidad II, Luis Villoro, Crisis de la modernidad, página 97.

[3] Antología de Modernidad II, Luis Villoro, Crisis de la modernidad, página 92.

EL AURIGA DEL ALMA EN LA PARÁBOLA DE LA CAVERNA

Alumna: María Guadalupe de Ávila Arroyo

6° J, Preparatoria II

Platón fue sin duda un gran pensador. Para él la belleza, la justicia y la verdad eran un ideal del bien. Una de sus más importantes ideas fue la parábola de la caverna que es de lo que vamos a hablar; dicho texto es más una alegoría que un mito, en cual nos describe cómo se encontraba la situación del hombre en aquellos tiempos. Platón nos describía su teoría de cómo el hombre podría llegar a ser alguien mucho mejor y con más conocimientos, superar lo que no estaba oculto dentro de la caverna en que se encontraba el individuo.

Las características del hombre en la caverna de Platón son:

Lo no oculto (cómo las sombras)

Las sombras (cómo la verdad)

Los prisioneros (cómo el hombre en su estado natural)

La claridad (cómo lo verdaderamente oculto de los encadenados)

Los pensamientos no tienen relación con la claridad

Los prisioneros no tienen relación consigo mismos, ni con los otros

Lo no oculto como lo más ente

La diferencia entre lo oculto y lo no oculto

Algunas de estas características también fueron tomadas de cuando el hambre dejó se ser prisioneros de la caverna, para ser desencadenado, más no totalmente libres.

Se dice que tiempo después al hombre se le fueron retirando las cadenas y que todo lo que estaba oculto en esa caverna salió a la luz , y que esto no era más que la verdad al mundo. Pero esto es solo el inicio de la verdadera liberación, porque al volverse a la luz; se puede fracasar y hasta llegar al punto en que el desencadenado quiera volver a esa situación de encierro en esa caverna oscura en donde la luz no podía ser vista por el prisionero. En esta caverna el prisionero “ no cuenta con alguien que comprenda su situación”[1] porque todos y cada uno de los individuos humanos se encontraban en la misma caverna que él pero nadie lo sabía porque no se veía nada más que oscuridad y aparte nadie podía hablar por el miedo que se tenía , porque a la primera falta que se cometía eran castigados.

En si la parábola de la caverna de Platón narra cómo el individuo se encuentra atado de manos, pies y cuello, sin ni siquiera poder mirar hacia la superficie o sin mirar la luz del sol, y sin tener conocimiento alguno de lo que pasaba en el mundo, en medio de las puras opiniones, sin nada.

Esta caverna se puede dividir también en estadios, en los cuales se refleja el estado en el que se encuentra el individuo humano dentro de la caverna o fuera de ella; por ejemplo del que más me acuerdo que nos mencionaron es del segundo estadio en donde dice que el hombre se retira de las cadenas que lo tenían atado de manos, pies y cuello; y la verdad sale más a relucir, lo que nunca se había visto se muestra con mucha claridad, en pocas palabras se da la liberación, la desencadena y todo se voltea a la luz, ósea que sale de las sombras. También dice que la verdad busca una rectitud del ver y contemplar las cosas mas allá de lo normal. También que lo ente pasó a ser mas verdadero, a lo más existente.

La caverna de Platón también se puede relacionar con la parábola de los aurigas. Auriga significa “esclavo o el piloto o el chofer que conduce hacia algo o alguien”[2]; y ahí es donde comienza a hablarse del alma, de lo espiritual, de lo interior. El retirar las cadenas no es ninguna liberación , sino algo externo y que afecta al hombre en su cuerpo y solo cambian las circunstancias y no él. Se creía que la parábola era una expresión de conceptos espirituales, uno de ellos era el alma y que en lo personal se me hace lo más importante de lo que se puede hablar por que como se dice que el alma es la parte espiritual que informa el cuerpo humano y así mismo se constituye su esencia[3]. En esta parábola también se creía que el hombre como estaba encadenado no tenia ni cuerpo, ni mente, ni pensamiento, ni alma, ni nada. En esta parábola se podía entender que la luz era la claridad y el fuego era la fuente de luz.

Platón sostenía que la salud depende del equilibrio entre el cuerpo y el alma y que las enfermedades mentales pueden deberse a trastornos morales o corporales. Y pensaba al igual que Aristóteles, que el alma era concebida como una sustancia separable o como la forma que le daba substancia al cuerpo. También decía que toda alma era inmortal ya que sostenía que al morir solo moría el cuerpo, y que el alma seguía ahí, me imagino que la sociedad siguió sus pensamientos debido a que hoy en día se escucha mucho que en los panteones descansan los cuerpos de los difuntos, y que las almas de ellos se quedan fuera de las tumbas esperando la resurrección o reencarnar en otros cuerpos. Pero al fin no se sabe que es lo que tiene la razón… “la teoría no puede aceptar, con tranquila libertad de elección de aquello que le conviene de la tendencia , dejando el resto”[4], porque es así todo esto solo son teorías las cuales que no tienen una gran validez o significado muy coherente.

“Fedro”[5] o del alma: según la religión es un elemento inmaterial que, junto con el cuerpo constituye al ser humano. Según las religiones orientales, su creencia sobre el ama estaba considerada como el principio que controlaba todas las actividades y define la identidad de uno y su conciencia

En el ámbito político y social esta parábola tiene un gran significado pues esta muy ligado a la política de hoy en día, ya que de todas las obligaciones y privaciones que estaba sometido el individuo solo una era de real valor y que era la de ver y sentir el como eran obligados a abandonar su realidad. “ cuando desaparezca la escasez se transformara la relación existente entre la necesidad y su satisfacción”[6], quiere decir que cuando este hombre sea liberado desaparecerá todo lo que le impedía no ser feliz , no salir de las sombras, y en donde este hombre será dueño de sus propios pensamientos, de sus acciones y actos claro siempre y cuando realice lo que es correcto y con debida moderación.

La teoría en este dialogo nos revela tres niveles que son político, ético, lógico, en los cuales Platón distingue la diferencia entre un mundo trascendente ideal y del otro decadente real. La trascendencia y la decadencia dan al hombre una ética que tiende hacia la razón. Se dice también que el hombre va de sensaciones a ideas porque su instinto animal se diferencia y sale a relucir.

En conclusión creo que este tema es muy interesante y que nos muestra como estamos viviendo hoy en día ya que ahora con la delincuencia estamos asustados y nos refugiamos en una caverna en donde los que mandan o son nuestros custodios son los delincuentes. Pero también sentí como esta parábola nos enseña a como quitarnos esas cadenas que nos tienen en lo mas profundo de esa caverna.

Platón como ya lo sabemos fue un gran filosofo muy importante y creo que con esta parábola de la caverna nos deja muchas enseñanzas como por ejemplo el no quedarse callados ante una situación de angustia, miedo, o cualquier tipo porque como cualquier ser humano tenemos derecho a la palabra y a todo. En lo que se refiere al alma es un tema que me encanta porque habla mas que nada de un aspecto psicológico ya que el alma se puede definir como una esencia del ser humano o como un principio espiritual. Pienso que cada ser que habita en la tierra es dueño de si mismo y sobre todo de su alma y que si podemos hacer lo que queramos con uno mismo; también podemos liberarnos de las cadenas en las que en algunas veces nos encontramos amarrados. De acuerdo a las religiones y a los diferentes pensadores filosóficos cada quien tiene todo el derecho de decidir con quien quedarse; aunque yo en lo personal le voy más a Platón que a ningún otro filosofo y de religión claro al cristianismo. En fin este tema se me hizo de lo más interesante y creo que aprendí mucho al estarlo leyendo y al ir revisando frase por frase para tener un mejor conocimiento del tema.

“la medicina del alma…. Es el arte de escuchar al cuerpo”……..

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[1] Eric Sigala Meza, “la locura como producto del rechazo social en antes de todos los partidos de marcos garcia caballero “ en barca de palabras, zacatecas UAPUAZ , segundo semestre 2011, p. 52.

[2] Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2003. © 1993-2002 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

[3]Luis Villord , “ la idea del alma” en el pensamiento moderno, México, el colegio nacional, 1992,p.14.

[4] Aldous Huxley, un mundo feliz, México, editorial Porrúa, 2006, p.26.

[5] Significado de fedro: Diálogos de madures de Platón.

[6] Aldous Huxley, un mundo feliz, México, editorial Porrúa, 2006, p.23..